纤离之马

“骅骝、骐骥、纤离、绿耳，此皆古之良马也。” ——《荀子 · 性恶》

骅骝、绿耳都属于“穆王八骏”，骐骥即千里马。纤离也是古时名马，这里用以指称始皇的良马坐骑。

徐悲鸿 《八骏图 》

我们知道汉武帝为了得到西域的汗血宝马，不惜发动大规模战争。战国时期还没有通西域，良马何处寻？《史记 · 赵世家》记载，齐国苏厉（《战国策》作苏秦）代齐王拟给赵王的信中写道，一旦秦军逾句注（山西代县），斩常山（河北唐县）而通于燕，则：

“代马胡犬不东下, 昆山之玉不出, 此三宝者亦非王有。”

@代马：代国所产之良马，代国都城在河北蔚县。

@胡犬：西北草原所产之犬。

更早的春秋时期，晋国为了假虞国之道而伐虢，曾用屈产之乘与垂棘之璧贿赂虞国之君。

@屈产之乘：即晋国屈地产的良马，屈地在今山西吕梁石楼县一带。

@垂棘之璧：晋国持有的有名宝石，夜明珠一类，祥见下文。

翠凤之旗

翠色羽毛装饰出凤形图案的的锦旗，是秦王乘辇车出行仪仗的一部分。

灵鼍之鼓

鼍 (tuó) 即鳄鱼，因鼓用鳄鱼皮所制，故称。

战国架鼓

中国文化和玛雅文化早期都有鳄鱼崇拜。先秦时期，鼍被视为灵物，所以称灵鼍，又叫鼍龙，也是中国人所崇拜的龙的原型。

古时候，长江和黄河里都有扬子鳄生活，在陶寺遗址和石峁遗址中都发现有鳄鱼骨板或鳄鱼皮，是一种神圣的祭祀物品。商代，王孔甲好龙，有唐尧后人刘累（刘邦先祖）为其养龙，分析就是指的鳄鱼。

夜光之璧

《战国策 · 楚策》记载：“楚献鸡骇之犀，夜光之璧于秦王”。说明此物来自楚国。夜光壁一种说法是用夜明珠材料制成的大环形壁，但中国古代的夜明珠到底是何类矿物，一直是个迷。

李约瑟曾提出夜明珠是来自叙利亚的一种能发出荧光的月长石，又名萤石，但此说受到质疑，因为中国就盛产萤石，且非常廉价。

班固《西都赋》曾描写西汉的昭阳殿:

“翡翠火齐, 流耀含英，悬黎、垂棘, 夜光在焉。”

垂棘前面已经提到，是晋国的珍宝。从这里得知，悬黎和垂棘都是夜明珠一类。二者都是自东周流传下来：

周之砥卮, 宋之结绿, 魏之悬黎, 楚之和璞 ——《战国策 · 秦策》

可见悬黎原属魏国。

@砥卮（zhī）：周室镇国之宝。相传文王姬昌被商纣王关押在朝歌，其长子伯邑考为救父进献给纣王宝物，其中就有美玉砥卮。妲己对此物爱不释手，纣王才释放了姬昌。后武王灭商，宝玉重归周室。

@结绿：宋国拥有的当时有名的珠宝。

@悬黎：魏国藏有的夜明珠一类珠宝。

夜光之璧还有一种可能，它其实是玻璃制成的。上面隋侯之珠时已经讲到战国时期的玻璃制作。当时长沙地区是楚国的玻璃制造中心，玻璃壁在楚国非常流行，实际上做工一般的玻璃壁当时的价值还是低于玉璧的，目前考古出土的此类文物也多见于中小型墓葬，高等级墓还是以玉璧为主。

战国谷纹玻璃壁 1965年长沙梅子山6号墓出土 现藏湖南省博物馆

当然作为国礼的这块夜光之壁想必是做工非常精美的，透明度也较高，反射夜晚的烛光而显得晶莹剔透。更何况同时还有更为珍贵的：

@鸡骇之犀：鸡骇是一种印度宝石，学名金绿宝石，俗称猫眼石。鸡骇之犀指的是一种镶嵌印度猫眼石的青铜犀牛。战国时期，铜犀牛颇为流行。楚国到怀王时，又开始流行在青铜器上镶嵌宝石或玻璃珠。

中山王陵出土错金银青铜独角犀

犀象之器

指用犀牛角和象牙雕饰成的器具。

郑卫之女

郑、卫两国社会风气比较开放，年轻女性以时髦漂亮、风情万种而闻名，看来秦国后宫之中填充了不少。

郑、卫开放之风，从《诗经》之《卫风》、《郑风》中可见一斑，其中有很多描写未婚男女相思、相遇、相悦、相交(野合、交媾)的内容。

骏良駃騠

公马和母驴所生叫駃騠（jué tí）。这里是当时的良马之名，指填充秦国马厩的各种骏马。

江南金锡

此处之金指铜。当时的青铜冶炼业已经非常发达，青铜就是铜与锡的合金。《周礼 · 考工记》中记载了不同用途的青铜器铜与锡的不同比例。

建国后陆续发掘了一些春秋战国时期的采矿遗址，其中以湖北大冶铜绿山和湖南麻阳的战国铜矿最为有名，这两个古矿都在长江以南，是“江南金锡”的来源地。

铜绿山遗址的矿井深入到地下50米，开采的铜矿就地冶炼，累计炼铜超过一万吨，是当时最大的铜业基地。

大冶铜绿山遗址

随国考古遗址出土的曾伯粟簋(guǐ) 铭文中有“金道锡行”四字，指的正是当时南方到中原地区的铜锡之路。李斯在这里是说如果非秦国出产则不用，难道把重要的战略物资：来自南方的铜锡也拒之门外吗？

西蜀丹青

丹青指丹砂和青雘 (huò)，都是做颜料的矿物，产自西蜀，故名。实际上秦国在公元前316年已经派司马错带兵征服蜀国，自此西蜀特产的丹青是秦国颜料的主要来源。

宛珠之簪

宛 (yuān) 即今天南阳。指装饰有南阳宝珠（独山玉）的簪子。

傅玑之珥

附有珠玑的耳环。

阿缟之衣

产自阿地（今山东东阿）的缟是一种细软的薄丝织品，指用其做成的高档服装。

锦绣之饰

精美鲜艳的丝织装饰品。

随俗雅化佳冶窈窕赵女

化俗为雅、外表艳丽、文静美好的赵女。

赵国是当时公认的美女云聚之地，并且其地风气颇有不同：女子擅长弹奏琴瑟，跳一种踮起脚尖的舞蹈，到处游走，向权贵富豪献媚示好，遍及各诸侯的后宫。

这种赵女跳的舞蹈称为跕屣（dié xǐ），又名邯郸步，成语邯郸学步的主人公不是到赵都去学走路，而是要学习这种流行在邯郸的舞蹈。秦始皇之生母就是赵国邯郸一名舞姬，被秦公子子楚看中后由吕不韦送于他。

郑卫《桑间》

郑卫流行的音乐也风格淫靡，如有名的《桑间》，与粗狂铿锵的秦声相去甚远。

《韶虞》《武象》

《韶虞》又名《昭虞》，是虞舜时的音乐。《武象》是周武王时的乐舞, 都是当时的雅乐。

可见战国时期，物质文化日趋丰富，已经发展到了一个相当高的水平。强秦的宫殿之中，更是汇聚了天下四方的特产、珍宝和美女乐舞。

春秋战国何曾了 风物知多少 ——东周风物志之一