去年8月，时任杭州市江干区纪委大大、监委主任叶素收到了一封非常特别的“寻亲信”。这封信，来自云南省富源县纪委。

　　他们要找的，是一位300多年前的杭州人——孙士寅，字羲宾。

　　孙士寅是谁？这位300多年前的“杭州人”究竟做了什么？现在找到了没？

　　“草鞋县令”

　　这个名字，杭州人可能并不熟悉。不过在云南省富源县，却是深受百姓爱戴，赫赫有名的“草鞋县令”。

　　说起他的故事，富源县委常委、县纪委大大、县监委主任汪丽打开了话匣子——

　　孙士寅，浙江钱塘县人，1699年举人，出生于书香门第，自幼喜好弹琴。公元1706年10月，孙士寅被派往云南平彝县（如今的富源）任知县。孙士寅刚上任几个月，当地暴发了特大洪灾。爱民如子的他与老百姓同吃同住同劳动，夜以继日地奋战在抗洪抢险中，四处巡访，体察民情，更时常将自己的收入赠予贫苦百姓，与全县人民建立了深厚的感情，被百姓称为“草鞋县令”。

　　由于他治理有方，当地社会安定，人民安居乐业。三年届满，富源百姓联名上书朝廷，请求让孙士寅留任。于是朝廷又让孙士寅留任了三年平彝知县。

　　他任满卸任时，身无分文，连回乡的路费都无法筹齐，感恩的百姓自发为他捐助路费。孙士寅却拒绝了，最后卖掉了心爱的宝琴作为盘缠。离开平彝时，百姓深为惋惜依念，自发结队欢送，直至距离城东十多里的胜境关。全县人民为了纪念孙士寅，自发捐钱立了一块碑，也就是如今矗立在富源县胜境关附近的鬻琴碑。

　　“南璧孙氏”

　　汪丽说，为了纪念这位历史上的好官，当地还拍摄了讲述钱塘举人孙士寅出任云南平彝县令传奇故事与云南风情为主线的历史传奇电视剧《草鞋县令》，编排了大型廉政花灯剧《草鞋县令》。

　　目前，富源县正在筹备以孙士寅勤政廉政为主题的廉政教育基地建设。为了丰富廉政教育基地内容，全面深入展示孙士寅勤廉形象，需要寻找关于孙士寅的历史资料，比如有关孙士寅的住址、后辈、家风家训等等。

　　于是，当地纪委特地发信来求助。

　　收到这封特别的寻亲信，叶素十分重视，当即开始着手寻找，也有多位社会爱心人士参与进来。比如浙江研究家谱传承专业人士、浙江成蹊信息服务有限公司总经理郑小杰。

　　“我在钱塘孙氏宗谱上看到了‘南璧孙氏’，通过有关资料查阅，真的发现它便是古杭州的另一支孙氏，人口稀少但在杭州历史非常悠久。”他说，不过“南璧孙氏”的家谱只有一套手抄本，在各大图书馆藏谱系统中都无法查询。后来，郑小杰通过家谱收藏界的朋友，想办法查阅到了资料。“这份家谱总共四册，详细记载了‘南璧孙氏’家族的历史文献，其中有孙士寅的记载。”

　　后世传唱

　　那么这本孙氏家谱中的士寅是否就是我们要寻找的“草鞋县令”呢？

　　浙江工商大学历史系教授宫云维说，“这本家谱记载的生年，与草鞋县令孙士寅所属年代相符，很有可能就是我们要找的孙士寅。”

　　随着搜集资料的深入，宫教授还发现，“南璧孙氏”家族后人里还有曾任浙江高等学堂（浙江大学前身）监督（相当于校长）的孙智敏，1912年学堂改成浙江高等学校后任校长。

　　另外在孙智敏的家族中，出现了孙鹤翔的名字，而这个名字在“南璧孙氏”家谱中也出现了。由此可以推断，孙智敏与孙士寅很有可能是属于钱塘“南璧孙氏”里的同一支系。

　　目前，寻找孙士寅后人的工作仍在进行。

　　富源县纪委大大汪丽很激动，“非常感谢杭州给予我们的帮助和支持……如果能找到孙士寅的后人，想邀请他的后人来富源走走。4月初我们将到杭州搜集孙士寅所在时代的老物件，为廉政教育基地寻找更多素材。”

　　江干区委常委、纪委大大、监委主任赵欣浩也表示，目前，江干区已把孙士寅的先进事迹编进中小学《廉文化读本》，预计今年9月起向全区中小学推广。